艺术家展望的石头哲学

　　展望对付传统文化有一种情结，好比他一再选择的文人石。他说，在中国人眼中，一块太湖石不是一块没有生命力的厦门锈石，中国人能从石头自己琢磨出许多对象，关于美与丑，能力与天趣，关于人和自然的干系。这就是奇异的文化积淀下来的中国基因。这种非凡品位不只是东方的审雅观，照旧一种人生哲学的映射。一块石头，其可阐释的空间很是宽阔，是可以上升到文化的高度上去谈的。可是很长时间以来，我们并没有意识到自己文化到达的高度和难堪的品格。西方在颠末很长的实践、错误、总结、反省，他们正是把眼光转向中国文化和哲学中的内核时找到了灵丹灵药。可是我们却始终视若无睹，没有很好地珍视自己。我们对自己是不厚道，可能我们基础连自己都没有真正相识。

　　展望的创作老是环绕着石头做文章，这一次也不破例。对付展望的这一次演出，我以为有两个层面。首先最直接的遐想是艺术家关于人与自然这个陈腐命题的思考。在一个小时阁下的时间里，展望在节制台旁边通过赤色、绿色的小按钮“呼风唤雨”，一边捏着手里的泥巴来相识内里的状况。他调查、等待、节制，俨然是一双天主之手在节制着一切，不管是疾风骤雨可能清风细雨、山体滑坡、泥石流，都是这种节制力的功效。展望的一亿年是随心所欲的一亿年，这是一个没有阻力，也没有障碍的单向度行为。虽然，现实中人与自然的干系虽然更为巨大，人的行为可能加快可能延缓了变革的速度。假想一下，假如然有天主存在的话，他必然不会云云悠闲地寓目宇宙在他神力下的细微变革，更多时候是在和人类比力中各自发挥着威力。

　　展望的创作老是环绕着石头做文章，这一次也不破例。对付展望的这一次演出，我以为有两个层面。首先最直接的遐想是艺术家关于人与自然这个陈腐命题的思考。在一个小时阁下的时间里，展望在节制台旁边通过赤色、绿色的小按钮“呼风唤雨”，一边捏着手里的泥巴来相识内里的状况。他调查、等待、节制，俨然是一双天主之手在节制着一切，不管是疾风骤雨可能清风细雨、山体滑坡、泥石流，都是这种节制力的功效。展望的一亿年是随心所欲的一亿年，这是一个没有阻力，也没有障碍的单向度行为。虽然，现实中人与自然的干系虽然更为巨大，人的行为可能加快可能延缓了变革的速度。假想一下，假如然有天主存在的话，他必然不会云云悠闲地寓目宇宙在他神力下的细微变革，更多时候是在和人类比力中各自发挥着威力。

　　展望在此则完全代替了天主的位置，将一亿年的时空变迁压缩到一个小时内完成。这种加快实在也同时反应出人类在不绝“前进”后带给自然的重大变革，人工降雨，大江截流，甚至连龙卷风的走向也能精确预测。无所不能的人类早已代替了天主的位置，足以让山体移位，河道逆转。有时候人类表示出了远甚于天主的犷悍和无理。可是人类是否可以或许足以把控自己的运气?

　　展望的创作老是环绕着石头做文章，这一次也不破例。对付展望的这一次演出，我以为有两个层面。首先最直接的遐想是艺术家关于人与自然这个陈腐命题的思考。在一个小时阁下的时间里，展望在节制台旁边通过赤色、绿色的小按钮“呼风唤雨”，一边捏着手里的泥巴来相识内里的状况。他调查、等待、节制，俨然是一双天主之手在节制着一切，不管是疾风骤雨可能清风细雨、山体滑坡、泥石流，都是这种节制力的功效。展望的一亿年是随心所欲的一亿年，这是一个没有阻力，也没有障碍的单向度行为。虽然，现实中人与自然的干系虽然更为巨大，人的行为可能加快可能延缓了变革的速度。假想一下，假如然有天主存在的话，他必然不会云云悠闲地寓目宇宙在他神力下的细微变革，更多时候是在和人类比力中各自发挥着威力。

　　另外，我更存眷的是艺术家在创作方法上对付偶发性的追求。这件作品是紧密计较和偶发状况的团结体。展望的遥控正是处于直接和间接的中间状态。跟着风雨的冲刷，展望的“小宇宙”作为一个无形象的整体被改变，它的外貌泛起沟壑、缝隙、凹凸，这个被加快的进程也印证了自然形成的真实进程。配景的大屏幕上同样雷电交加，水流划过凹凸的地面，可能是风吹过松软的戈壁，磨平原有的沟沟壑壑，凹与凸就在自然的力气中不绝息地变革、转换，犹如阴阳相生相克。展望也直言，他试图在艺术创作中只管淘汰人造的陈迹。当一切都能被工钱节制得天衣无缝时，意外之美和未知的可能性却也同时缺失了。于是，精美、完整、法则，这些美的法则被不绝挑战和改写，偶发、自然、未知更能刺激人们的想象和热情。

　　展望的创作老是环绕着石头做文章，这一次也不破例。对付展望的这一次演出，我以为有两个层面。首先最直接的遐想是艺术家关于人与自然这个陈腐命题的思考。在一个小时阁下的时间里，展望在节制台旁边通过赤色、绿色的小按钮“呼风唤雨”，一边捏着手里的泥巴来相识内里的状况。他调查、等待、节制，俨然是一双天主之手在节制着一切，不管是疾风骤雨可能清风细雨、山体滑坡、泥石流，都是这种节制力的功效。展望的一亿年是随心所欲的一亿年，这是一个没有阻力，也没有障碍的单向度行为。虽然，现实中人与自然的干系虽然更为巨大，人的行为可能加快可能延缓了变革的速度。假想一下，假如然有天主存在的话，他必然不会云云悠闲地寓目宇宙在他神力下的细微变革，更多时候是在和人类比力中各自发挥着威力。

　　虽然整个进程夸大偶发，可是这种偶发性却始终在展望的节制范畴之内。从耗资几十万专门建造的呆板装备，到展望在现场的调控，以及到最后“山石”的成型和展示，这种偶发性是在必然条件下实现的，浮现着人、技能、自然的协力运作。值得留意的是，展望的创作如故带有很强的学院特质，即对付“造型”的情结可能说恪守。艺术家没有让整个艺术进程流于纯粹的见识性，譬喻让所有的对象在风雨洗刷中消失殆尽，从而让整个创作泛起完全的见识性。相反，他的见识性是融汇在整个作品成型的进程之中，而且必然要形成一个功效来到达它的完整性。最近在中央美术学院美术馆举行了《造型——中央美院造型学院西席展》，这个展览主要切磋造型和今世艺术的干系，打破学院和今世艺术之间的某种隔阂。实在许多本来横亘在二者之间的高墙已经泛起了缝隙，我们看到了雷同展望这样身处学院的艺术家已经举行了许多有代价的尝试。

　　展望的创作老是环绕着石头做文章，这一次也不破例。对付展望的这一次演出，我以为有两个层面。首先最直接的遐想是艺术家关于人与自然这个陈腐命题的思考。在一个小时阁下的时间里，展望在节制台旁边通过赤色、绿色的小按钮“呼风唤雨”，一边捏着手里的泥巴来相识内里的状况。他调查、等待、节制，俨然是一双天主之手在节制着一切，不管是疾风骤雨可能清风细雨、山体滑坡、泥石流，都是这种节制力的功效。展望的一亿年是随心所欲的一亿年，这是一个没有阻力，也没有障碍的单向度行为。虽然，现实中人与自然的干系虽然更为巨大，人的行为可能加快可能延缓了变革的速度。假想一下，假如然有天主存在的话，他必然不会云云悠闲地寓目宇宙在他神力下的细微变革，更多时候是在和人类比力中各自发挥着威力。

斯蒂芬·霍金说：宇宙创作进程中，天主没有位置……没有须要借助天主来为宇宙按下启动键。在展览《一小时便是一亿年》中，展望就临危不惧地按下了缔造“小宇宙”的启动键。

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　　因此，展望的作品不只是在技能层面上的不绝打破，他只是但愿可以或许让作品越发纯粹化，以便去无限接近文化的内核。从不锈钢太湖石，都市景观，到现在的《一小时便是一亿年》，展望的创作带有一贯的线索性。他驻足传统中国哲学的维度，审察着家产社会的各种表象而且做出自己的思考。