不论是战争乱世还是太平盛世

　　第四座牌楼叫“有序”。因为郑氏义门把“有序”和“师俭”看成了治家的两大支柱。“有序则不乱，不乱则安。”郑氏义门数百年同居共食，没有序必定要乱的。郑氏义祠堂专门设席立了一个有序堂，拟定了168条家规，每天用相关内容来教诲子孙。所以使得郑氏义门有了一整套行之有效的家庭秩序，正是这些严格的秩序引领了郑氏义门一代一代走出了光辉。

　　“一门尚义，九世同居”。在被誉为中国儒家“家属文化”规范的浦江县郑宅镇的“江南第一家”，九座牌楼耸立在古镇进口。这么多牌楼集聚一起，今朝在天下事稀有的。

　　“有序”牌楼后，依次叫“恩义”牌楼、“麟凤”牌楼、“取义成仁”牌楼、“礼部尚书”牌楼和“九世同居” 牌楼。令人称奇的是九座牌楼的修建威风凛凛威风凛凛和修建质料各不沟通，有砖木殽杂布局的，有木布局的，有石雕的，有砖雕砌的。自牌楼群完工后，“江南第一家”的知名度和美誉度都大大提高，国表里旅客纷纷慕名前来旅行游览。

　　作为一个以血缘为纽带的传统家属，“家”是一个焦点勾当中心，首先要突出一个“家”，郑宅的这个家，不是平凡意义上的家，而是“江南第一家”，这是它的魂灵。

　　牌楼群的第一坊，就叫“江南第一家”。“江南第一家”是明朝建国天子朱元璋所赐。郑氏家属从南宋开始同居，到明初已经几百年没有分居，几千人同财共食，和气相处。其时，郑氏义门的孝义闻名天下，为了表扬义门代代相传的孝义家风，朱元璋在洪武18年（公元1385年）亲赐“江南第一家”予以旌表。

　　第二座牌楼叫“孝义门”。郑宅原叫仁义里，其后因为郑氏家属的孝义家风被历朝所推崇，很多动听的孝义事迹也常被乡民讴歌，又常常被朝廷表扬，就改成了孝义门，其后连村名也叫作孝义门了。

　　第三座牌楼叫“三朝旌表”。这跟前面两座有必然的关联，因为郑氏义门从南宋开始岂论风云怎样幻化，岂论是战争浊世照旧太平盛世，他们老是始终如一，家属的日子照旧过得有条不紊。岂论谁当权，他们都凭证本身的法则，管理好家属事务，处理赏罚好跟邻里干系。不管在什么前提下都起着忠节义孝的榜样浸染。所以在宋元明三朝都受到朝廷的旌表。这是很不轻易的。

　　九座牌楼，恰合郑氏义门的九世同居，展示着郑氏九世同居的深远文化内在与汗青信息。这里的每一座牌楼都有出处，每一座牌楼都有一个故事。